Τα Αόρατα Δεσμά της Μεταπολεμικής Γενιάς
Posted by Χρίστος Ευαγγέλου Sun, 25 Jul 2010 17:46:11 EEST
του Σταυρινού Κυριάκου
Eίμαι 30 χρονών. Μέλος της πρώτης μεταπολεμικής γενιάς. Της πιο επηρεασμένης 'που τον πόλεμο; Γιατί είμαστε εμείς η πιο επηρεασμένη γενιά;
Εγεννηθήκαμε λλίο μετά τον πόλεμο. Οπόταν δεν είχαμε την ευκαιρία να δούμε πώς ήταν η ζωή πριν. Ό,τι εμάθαμε ήταν ό,τι μας ελαλούσαν οι γονείς μας τζιαι οι καθηγητές μας στο σχολείο. Κενός πίνακας, ό,τι εθέλαν εγράφαν πάνω.
Είμαστε εύκολος στόχος, επληρούσαμε κάθε παράμετρο για να μας γεμώσουν τον εγκέφαλο μας με παρερμηνευμένες θεωρίες τζιαι αλλοιωμένες οπτικές. Οι συνθήκες ήταν τέλειες.
Κανένας 'εν θα έφερνε αντίρρηση. Λλία χρόνια μετά τον πόλεμο, ποιος θα ετολμούσε να πει «Σταματάτε την προπαγάνδα, μεν σπέρνετε το μίσος τζιαι την διχόνοια ανάμεσα στους νέους, τα πράματα έννεν όπως τα λαλείτε». Οι γονιοί μας, πληγωμένοι 'που τες καταστάσεις, επροσπαθούσαν να συνάξουν την ζωή τους τζιαι αδιαφορήσαν για την πλύση εγκεφάλου που μας εκάμναν.
Πολλές τζιαι διάφορες οι ιδέες τζιαι οι αντιλήψεις που μας εφυτέψαν μες στον νου μας. Εγώ εμεγάλωσα με πολλά λάθος οπτική για την Κύπρο τζιαι τον κόσμο.
Για πολλά χρόνια, δεν ήξερα ότι στα κατεχόμενα υπήρχαν Τουρκοκύπριοι οι οποίοι είναι δικαιούχοι κάτοικοι του νησιού τζιαι δεν ήταν κουβαλητοί. Ενόμιζα ότι είσιεν μόνο Τούρκους οι οποίοι εκουβαλη-θήκαν μιαν καλήν ημέρα 'που την Τουρκία τζιαι εκάτσαν ποτζεί με το έτσι θέλω.
Ενόμιζα ότι η εισβολή έγινε χωρίς καμιάν αιτία τζιαι αφορμή. Ότι εκαθούμασταν σπίτι μας μια μέρα άνενοιας, το πρωί αρκέψαν να πέφτουν οι πόμπες τζιαι εμείς δεν είχαμε ιδέα τι εγίνετουν τζιαι γιατί.
Επίσης, ήμουν με την ιδέα ότι εμείς είμαστε ο πιο φιλήσυχος λαός, ότι δεν επειράξαμεν ποττέ κανέναν τζιαι ότι ούλλες οι χώρες του κόσμου εθέλαν το κακό μας, επειδή είμαστεν οι καλοί τζιαι επειδή εζηλέφκαν μας.
Εκαλιεργήσαν μου ένα μίσος για οτιδήποτε τούρκικο. Ακόμα τζιαι σήμερα, άμα ακούω κάτι ότι έν' 'που την Τουρκία ή άμα δω κάτι τούρκικο, ξενίζει με. θυμούμαι να είμαι μωρό, έξι-εφτά χρονών, τζιαι να αγανακτώ. Να μισώ, πραγματικά να μισώ, να απεχθάνου-μαι οτιδήποτε έσιει σχέση με την Τουρκία. Να στέκουμαι στες γιορτές του σχολείου τζιαι να φωνάζω «Έξω οι Τούρκοι από την Κύπρο» τζιαι να σκέφτουμαι όπλα τζιαι πολέμους τζιαι τη μέρα που εννά μεγαλώσω τζιαι να πάω στρατό τζιαι να πιάω όπλο να πολεμήσω, τζιαι να κοτσινίζω, να φκάλλω τη φωνή μου πιο ψηλά που ούλλους. Τζιαι να μου λαλούν μπράβο που μισείς έτσι πολλά.
Ήμουν σίουρος ότι οι Τούρκοι έννεν πλάσματα. Έν' χτηνά, τζιαι πρέπει να τους συμπεριφερτώ έτσι. Έθελα να εκδικηθώ.
Πόσα κοπελλούθκια σαν εμένα εθέλαν να εκδικηθούν μια μέρα.
Ήμουν μωρό, δημοτικό, λλία χρόνια μετά την εισβολή. Καταλαβαίνει κανένας 'που τούτους ούλλους που φκαίννουν τζιαι μιλούν στες τηλεοράσεις πόση ζημιά μάς εκάμαν; Πόσον άσιημο έν' για ένα μωρό να μεγαλώνει μες στο μίσος, να θέλει να κάμει ζημιά σε ανθρώπους που ούτε καν ξέρει.
Κανένας νομίζω 'εν αντιλαμβάνεται πόσα λάθη εγίναν τζιαι πόσον προβληματικά πλάσματα εκαταλήξαμε να είμαστε. Ο καθένας προβληματικός με τον τρόπο του.
Κάποιοι εκαταλήξαν σαν εμένα. Να ανακατσιάσουν την ράτσα τους τζιαι την γλώσσα τους. Να ντραπούν που εγεννηθήκαν τζιαι μεγαλώσαν ανάμεσα σε έτσι τέρατα τζιαι έτσι συνθήκες, που στο σχολείο εδιδάσκαν τους έτσι αναίσθητα φασιστοειδή που η μόνη τους έννοια ήταν να δημιουργήσουν παραπάνω ασπίδες για τον πόλεμο τζιαι να ικανοποιήσουν τες κολλημένες τζιαι ηλίθιες αντιλήψεις τους. Εκαταλήξαμε να χάσουμε κάθε επαφή με τις λέξεις πατρίδα, έθνος, Ελλάδα, Κύπρος. Εχάσαν το νόημά τους, όποτε τες ακούω ο νους μου πάει σε πρόσταγμα 'που μόνιμους τζιαι σε μονολόγους 'που αυστηρούς καθηγητές στο γυμνάσιο.
Επιάσαν κτήμα τους κάθε τι όμορφο έκαμε τούτη η χώρα, τούτο το έθνος, τζιαι αναγκάσαν μας ή να δεχτούμε την προπαγάνδα τζιαι ό,τι ελαλούσαν, μαζί με τα ωραία, ή να ονομαστούμε προδότες τζιαι να τα απορρίψουμε. Πώς εκαταφέραν να συνδέσουν τον Ελύτη, τον Σεφέρη, τον Ρίτσο, τον Σαμαράκη με τον πόλεμο, την μεγάλη ιδέα, το μίσος, την εκδίκηση.
Επέψαν μας θκυο χρόνια, αρνιά μες στα πράσινα, τζιαι εμείωνέν μας ο κάθε κομπλεξικός μεσήλικας. Εκάτσαν μας μέσα σε δωμάτια όπως τα ζώα τζιαι, αν αντιδρούσαμε, εκλειδώναν μας την πόρτα.
Ναι, λοιπόν, σε μένα το μίσος εγύρισεν ανάποδα. Αντί να μισώ τους Τούρκους, στα 30 μου μισώ ούλλους όσους ήταν γυρώ μου τον τζιαιρό που εμεγάλωνα, όσους εξέραν την αλήθκεια τζιαι αφήναν με να ζω μες στο σκοτάδι, μες στους εφιάλτες τζιαι μες στην κατζία. Όσους με εκαταπιέσαν τζιαι αναγκάσαν με να καταπιώ την κάθε παράλογή τους ιδέα.
Οι υπόλοιποι της γενιάς μου εγινήκαν αναίσθητοι, ομοφοβικοί, ξενοφοβικοί, ρατσιστές που θυμούνται να ασχοληθούν με κάτι μόνον άμα τους πουν να ασχοληθούν. Εγινήκαν τζείνο που τους εθέλαν να γινούν. Αβουλα πλασματούθκια που η ζωή τους ούλλη περιστρέφεται γυρώ 'που το μισθό τους, το έξω τους το Σάββατο, το πράμα τους τζιαι την καλοπέραση.
Αθρωπούθκια που δεν έχουν την παραμικρή εμπάθεια προς τον δίπλα τους, που ανέχουνται να δέρνουν 20 φασίστες έναν συνάνθρωπο τους μες στον δρόμο τζιαι τζείνοι να πίννουν καφέ τζιαι να παρακολουθούν. Επειδή 'εν τους εμάθαν ότι οι άνθρωποι 'εν χωρίζουνται σε κατηγορίες τζιαι ότι ούλλοι το ίδιον είμαστε πας στην γη. Εμάθαν τους ότι εμείς είμαστεν οι καλύτεροι, ότι είμαστεν οι καταπιεσμένοι τζιαι με κάποιον τρόπο ούλλος ο υπόλοιπος πλανήτης κάτι μας χρωστά. Στους υπόλοιπους αξίζει ό,τι πάθουν, εμάς ούλλοι πρέπει να μας λυπούνται τζιαι να μας συμπαθούν.
Εκαταλήξαν να αναζητούν το φταίξιμο σε οτιδήποτε άλλον εκτός 'που τους πραγματικούς φταίχτες. Φταίουν τους μετανάστες, τους Εγγλέζους, τους Αμερικάνους, τους Τούρκους, τους Ευρωπαίους, ούλλους, ούλλους εκτός 'που τους ανθρώπους που πραγματικά φταιν. Μισούν τζιαι τζείνοι κάποιους, χωρίς να ξέρουν ακριβώς ποιους.
Κάθουμαι κάποτε τζιαι ακούω τους πολιτικούς 'που την τηλεόραση. Τους ίδιους ανθρώπους που εδημιουργήσαν το πρόβλημα, που δακκάνουν τζιαι τρων κάθε μέρα 'που πάνω μας, που αν γινεί πόλεμος έν' οι πρώτοι που εννά χωστούν. Που τόσα χρόνια εκάμαν μας να μισήσουμε τα πάντα γυρώ μας. θωρώ τους τζιαι γεμώνει η ψυσιή μου νεύρα.
Θυμούμαι τους καθηγητές μου, τους δασκάλους μου. Τζιαι διερωτούμαι αν τζοιμούνται ήσυχοι τες νύχτες. Εγώ 'εν θα εμπορούσα να διδάξω σε ένα μωρό να μισά τζιαι να εκδικείται.
Οι εγκληματίες του πολέμου έννεν τζείνοι που επιάσαν τα μαρτίνια τζιαι εφκήκαν στους δρόμους να σταθούν ομπρός 'που τους όλμους τζιαι τες σφαίρες. Οι εγκληματίες πολέμου εν μες στη βουλή τζιαι μες στα διευθυντήρια.
Την γενιά μου εκαταστρέψετέ την. Η μόνη μου ελπίδα 'εν' ότι θωρώ τζι άλλους σαν εμένα, που εσπάσαν τα δεσμά τζιαι προσπαθούν να αλλάξουν κάτι. Έστω τζιαι αν τζείνο έν' τα κοπελλούθκια μας. Την δική μου την γενιά εκάμετέ την σαν την δική σας. Π επόμενη ελπίζω να έν' πιο τυχερή.
Συγχαρητήρια, κύριοι, αναγιώσετε μια γενιά μισούς νευριασμένους, κομπλεξικούς τζιαι μισούς αναίσθητους, άβουλους ανθρώπους. Οι μισοί ακόμα ανέχουνταί σας, οι υπόλοιποι απλά ακούν σας τζιαι νεκατώνουνται.
Επιάσετε ένα πρόβλημα πολιτικό τζιαι εκάμετέ το κοινωνικό. Ό,τι εσπείρετε, τζείνον εννά θερίσετε. Επειδή την ημέρα που εννά έρτετε τζιαι εννά έβρετε μια λύση (αν γίνει ποττέ τούτο) τούτες ούλλες οι κουφάες που αναγιώνετε τόσα χρόνια, εννά τυλιχτούν μες στον κόρφο σας. Απλά τζιαι μόνο επειδή 'εν είσιετε ποττέ τα κότσια να δείτε τα λάθη σας τζιαι να προσπαθήσετε να κάμετε τον κόσμο καλύτερο για εμάς. Επροτιμήσετε να τον κάμετε πιο βολικό για εσάς.
Πώς νιώθω σαν μέλος της πρώτης γενιάς μετά τον πόλεμο; θυμωμένος, μαραζωμένος, παραπάνω όμως κουρασμένος. Πραγματικά, κουρασμένος.
Εφημερίδα "Πολίτης", 25 Ιουλίου 2010, Σελίδα 26.
Κάποιες αλήθειες δεν πρέπει να κρύβονται στη σελίδα 26.
Permanent Link [+ 7 comments] - Add a Comment
Ευρωπάκος vs Αμπαλατίδης
Posted by Χρίστος Ευαγγέλου Sat, 17 Jul 2010 14:46:34 EEST
Αχ, βρε Νατάσα… Φαίνεται ότι κάποιοι είδαν το τελευταίο σου post και τους έδωσες έμπνευση. Κοιτάξτε τι βρήκα ψάχνοντας στο Internet για το θέμα του ρατσισμού! ;p
Διαθέσιμη και σε υψηλότερες αναλύσεις — απαραίτητο για να εκτιμηθεί το χιούμορ.
Permanent Link [+ 1 comment] - Add a Comment
Παράλυση
Posted by Χρίστος Ευαγγέλου Tue, 13 Jul 2010 19:44:01 EEST
Υπάρχουν φορές που με πιάνει μια παράλυση. Θέλω να φωνάξω με όλη μου τη δύναμη, να κάμω τους ανθρώπους γύρω μου να καταλάβουν, να δουν. Η θέληση μου όμως καταπλακώνεται από ένα τοίχο παραλογισμού. Προσωρινά τουλάχιστον. Είναι όμως αφάνταστα ψυχοφθόρο. Και δεν ξέρω πόσο μπορεί να αντέξει κάποιος…
Σύνταξη (Αριστερο)χειρίας: Σοκ και ανιδεώς
Posted by Χρίστος Ευαγγέλου Thu, 24 Jun 2010 15:57:05 EEST
Σήμερα διάβασα ένα άρθρο περί ρατσισμού που μου άρεσε από τη Σύνταξη (Αριστερο)χειρίας.
Απόσπασμα:
Συνέχεια εδώ…
.kkrieger
Posted by Χρίστος Ευαγγέλου Sun, 20 Jun 2010 17:59:27 EEST
96 Kb παιχνίδι first person shooter. Αυτό θα πει προγραμματισμός με @@.
http://www.theprodukkt.com/kkrieger
Σχεδόν τα πάντα στο παιχνίδι αυτό είναι procedurally generated. Τρέχοντας, το παιχνίδι αυτό δημιουργεί on the fly τα textures, μοντέλα και γεωμετρία. Βλέπω ότι καταναλώνει γύρω στα 300 Mb RAM.
 |  |
Demoscene: Second Reality
Posted by Χρίστος Ευαγγέλου Sun, 20 Jun 2010 17:22:15 EEST
Οι παλιοί καλοί καιροί… Τότε που οι προγραμματιστές ήταν πραγματικοί προγραμματιστές (πριν τα $#(($#@( όλα η Microsoft) και ο ενθουσιασμός κινητήριος δύναμη. Το demoscene και τα MODs. Αυτά, μεταξύ άλλων, με έπεισαν να ακολουθήσω με ενθουσιασμό τον δρόμο της Πληροφορικής. Επειδή μου έδειξαν τι μπορείς να κάνεις με ένα υπολογιστή.
Το που κατέληξα σήμερα είναι άλλη υπόθεση :P. Αλλά, περισσότερα σε μεταγενέστερη δημοσίευση.
Απολαύστε ένα κομμάτι ιστορίας.
http://en.wikipedia.org/wiki/Second_reality
Ανακοίνωση / Πρόσκληση
Posted by Χρίστος Ευαγγέλου Sat, 19 Jun 2010 10:17:51 EEST
- Ημερομηνία: Τρίτη, 22 Ιουνίου 2010.
- Ώρα: 6:00μμ - 9:00μμ.
- Τοποθεσία: ΣΠΙΤΙ ΤΗΣ ΕΥΡΩΠΑΪΚΗΣ ΕΝΩΣΗΣ.
- Θέμα: Δικαίωμα στο γάμο: συνταγματικό προνόμιο των ετερόφυλων ζευγαριών ή δικαίωμα και των ομόφυλων ζευγαριών;
Για RSVP μπορείτε να ανταποκριθείτε εδώ.
| |
Η εκδήλωση θα γίνει την Τρίτη 22 Ιουνίου, στις 18:00, στην αίθουσα εκδηλώσεων του Γραφείου του Ευρωπαϊκού Κοινοβουλίου (Λεωφ. Βύρωνος 30). Στην αρχή της εκδήλωσης θα προβληθεί ταινία μικρού μήκους με θέμα την ομοφοβία, διάρκειας οκτώμιση λεπτών.
Παρεμβάσεις:
-Χρίστος Στυλιανίδης, Βουλευτής
-Σταύρος Καραγιάννης, Καθηγητής στο Ευρωπαϊκό Πανεπιστήμιο Κύπρου
-Δέσποινα Μιχαηλίδου, Εκπρόσωπος της ΜΚΟ Accept
-Άριστος Τσιάρτας, Εκπρόσωπος Επιτρόπου Διοικήσεως
Συντονισμός συζήτησης: Γωγώ Αλεξανδρινού, Δημοσιογράφος
Χαιρετισμούς θα απευθύνουν οι εκπρόσωποι των διοργανωτών.
Μετά τις ομιλίες θα ακολουθήσει συζήτηση με τους παρευρισκόμενους.
Τηλέφωνα επικοινωνίας: 99682438, 99525936
info{at}revmamag.com.cy, www.revmamag.com.cy
Κυπρολέων: VLOG 4 Καθηγητής ΤΕΠΑΚ τζιαί Ανθρώπινο Δυναμικό
Posted by Χρίστος Ευαγγέλου Fri, 18 Jun 2010 18:10:43 EEST
Στις 13/06/2010, ο καθηγητής του Τεχνολογικού Πανεπιστήμιου Κύπρου (ΤΕΠΑΚ) Παναγιώτης Θεοδοσίου έγραψε άρθρο στην εφημερίδα Πολίτης με τίτλο: Η οικονομική διάσταση των ομοφυλοφιλικών σχέσεων.
Ο Θεοδοσίου εκφράζει την άποψη ότι οι γάμοι ομοφυλοφίλων δεν συνεισφέρουν στην δημιουργία ανθρώπινου δυναμικού επειδή, κατά την άποψη του, "οι ομόφυλες σχέσεις λειτουργούν ως επί το πλείστον προς τέρψιν των ατόμων που συμμετέχουν σε αυτές και συμβάλλουν λίγο ή καθόλου στην επένδυση ανθρώπινου δυναμικού στην κοινωνία." Κλείνει γράφοντας ότι για αυτό τον λόγο, οι γάμοι ομοφυλοφίλων πρέπει να αποθαρρυνθούν.
Με λίγα λόγια, ο Θεοδοσίου προσπαθεί να μας πει ότι οι γάμοι πρέπει να είναι "efficient", όπως τους αποκαλεί ο Κυπρολέων. Ο Κυπρολέων σχολιάζει με χιούμορ και δηκτικότητα τις απόψεις αυτές στο βιντεοϊστολόγιο του.
Με τη λογική του Θεοδοσίου θα πρέπει ο γάμος να απαγορεύεται σε όλους όσοι δεν τεκνοποιούν είτε εξαιτίας ιατρικών προβλημάτων, είτε εξαιτίας επιλογής, είτε εξαιτίας ηλικίας και ούτω καθεξής. Ο Κυπρολέων το παίρνει ένα βήμα πιο πέρα και λέει ότι ένας άνδρας ο οποίος θέλει να παντρευτεί θα πρέπει επίσης να εξετάζεται για καλή ποιότητα σπέρματος (μεταξύ άλλων :P) Εγώ λέω ότι θα πρέπει να υπογράφουν και συμβόλαιο ότι θα τεκνοποιήσουν τουλάχιστον 2 παιδιά μέχρι τα 40 τους και αν δεν το καταφέρουν, στα 40 ο γάμος να διαλύεται. ΑΚΟΥΤΕ ΝΕΟΝΥΜΦΟΙ;
Πιστεύω ότι οι απόψεις του Θεοδοσίου είναι χειρότερες από αυτές του Ανδρέα Θεμιστοκλέους. Τουλάχιστον ο Θεμιστοκλέους ήταν ειλικρινής. Ο Θεοδοσίου όμως καταχράται τον τίτλο του προκειμένου να προσδώσει βαρύτητα στις απόψεις του.
Απόψεις οι οποίες, κατά την άποψη μου, είναι ρατσιστικές, και το ότι είναι ρατσιστικές το βασίζω κυρίως στη ακόλουθη φράση κλειδί την οποία έγραψε: "Οι ομόφυλες σχέσεις λειτουργούν ως επί το πλείστον προς τέρψιν των ατόμων που συμμετέχουν".
Α ναι;
Permanent Link [+ 2 comments] - Add a Comment
Να βλέπεις ένα ηλιοβασίλεμα...
Posted by Χρίστος Ευαγγέλου Mon, 24 May 2010 22:27:48 EEST
Αφιερωμένο σε όλους όσοι ψάχνουν το νόημα της ζωής.
http://www.youtube.com/watch?v=flkFW5E0XcM
| |
Cast: Lefteris Eleftheriou, Evgenia Deliali, Narrated by: Makis Revmatas
Directed by: Constantin Pilavios, Written by: Despina Ladi, Director of photography: Zoe Manta
Music by: Christos Triantafillou, Sound Design by: Teo Babouris, Mixed by: Kostas Varibobiotis
Produced by: MovieTeller films
Permanent Link [+ 2 comments] - Add a Comment
Ανακοίνωση
Posted by Χρίστος Ευαγγέλου Thu, 13 May 2010 19:26:08 EEST
Το πρόγραμμα εκδηλώσεων έχει ως εξής:
• 11.00: Διάσκεψη Τύπου, Σπίτι της Ευρωπαϊκής Ένωσης, Λεωφόρος Βύρωνος 30, Λευκωσία
• 17.30 – 19.30: «Εκφράσου», Εικαστικές δραστηριότητες με θέμα την Ομοφοβία, Πλατεία Ελευθερίας
• 19.30: Παρουσιάσεις (με συζήτηση) των θεμάτων: «Σεξουαλικός προσανατολισμός: Μύθοι και Αλήθειες» από την Μαργαρίτα Καψού, Υποψήφια Διδάκτωρ Ψυχολογίας, «Ομοφοβία και ηγεμονικές αντρικές ταυτότητες στην Κύπρο» από τον Ανδρέα Ανδρέου, μεταπτυχιακό ερευνητή των ανδρικών ταυτοτήτων και ζητημάτων του φύλου, Πλατεία Φανερωμένης
• 21.00: Προβολή της ταινίας «Ιf these walls could talk too», Πλατεία Φανερωμένης. Θα ακολουθήσει συζήτηση
• 22.30: Ζωντανό πρόγραμμα από μουσικά σχήματα, Πλατεία Φανερωμένης
Τηλέφωνο επικοινωνίας: 99351526
Α. Θεμιστοκλεόυς: ομοφυλόφιλος = παιδόφιλος, κτηνοβάτης, νεκρόφιλος, εγκληματίας
Posted by Χρίστος Ευαγγέλου Sun, 25 Apr 2010 01:26:12 EEST
UPDATE 27/04/2010: Το σχόλιο της Γεωργίας μου επισήμανε ότι δεν είναι ξεκάθαρο γιατί τα σχόλια του Θεμιστοκλέους παραλληλίζουν την ομοφυλοφιλία με την παιδοφιλία/νεκροφιλία/κτηνοβασία/εγκληματικότητα. Αντιγράφω την απάντηση: ο ανθρώπινος νους είναι επιρρεπής στα association fallacies. Στις γενικεύσεις δηλαδή και στις εσφαλμένες συσχετίσεις. Τούτο είναι κάτι το οποίο οι πολιτικοί ανέκαθεν έμαθαν να χρησιμοποιούν προς όφελός τους. Εγώ είμαι πέρα για πέρα βέβαιος ότι ο Θεμιστοκλέους εσκεμμένα επέλεξε να τοποθετήσει στην ίδια θεματική ενότητα αυτές τις λέξεις. Ήξερε πολύ καλά ότι στα μάτια του απλού κόσμου θα δημιουργήσει αισθήματα απέχθειας και πανικού. Σε μια κοινωνία μορφωμένη και ευνομούμενη (π.χ. Σκανδιναβικές χώρες), όπου οι κοινωνία δεν είναι τόσο ανώριμη και έχει περισσότερη τριβή με το θέμα της διαφορετικότητας, οι δηλώσεις του θα εύρισκαν πολύ λίγη απήχηση. Μιλούμε όμως για την Κύπρο. Η δήλωση του δεν είναι απλώς ανέντιμη αλλά επικίνδυνη.
| |
Προβληματίζομαι ιδιαίτερα όταν άνθρωποι με ηγετικές θέσεις σε αυτό τον τόπο προβαίνουν σε δηλώσεις οι οποίες υποδαυλίζουν το μίσος και εξαπλώνουν τον ρατσισμό. Με ανησυχεί ιδιαίτερα το γεγονός ότι κανείς δεν αναφέρθηκε δημόσια επί του θέματος αυτού (με μόνη εξαίρεση οι "Πατάτες Αντιναχτές", 25/04/2010). Πώς μπορεί ένα δημόσιο πρόσωπο το οποίο κατέχει πολιτικό αξίωμα να προβαίνει σε τέτοιου είδους δηλώσεις και να μην στηλιτεύεται από κανένα; Η πολιτεία δεν έχει ευθύνη έναντι στην διαφύλαξη των ανθρωπίνων δικαιωμάτων όλων των πολιτών της;
Ο λόγος για τον βουλευτή του ΔΗΣΥ Ανδρέα Θεμιστοκλέους. Σχετικά με το θέμα της παραχώρησης δικαιωμάτων σε ομοφυλόφιλα ζευγάρια το οποίο έθεσε η επίτροπος διοικήσεως, αυτός παραλλήλισε τους ομοφυλόφιλους με παιδόφιλους, κτηνοβάτες, νεκρόφιλους και εγκληματίες (βλ. "Ο Φιλελεύθερος", 14 Απρ 2010, Σελίδα 40 - απόκομμα εδώ).
Ας εξηγήσει κάποιος στο Θεμιστοκλέους ότι έχουν περάσει σχεδόν 37 χρόνια από τότε που η επιστημονική κοινότητα, έχοντας αξιολογήσει ορυμαγδό δεδομένων από μελέτες δεκαετιών, αποφάνθηκε ότι η ομοφυλοφιλία δεν είναι αρρώστια. Όσοι επιθυμούν να το διερευνήσουν, θα μπορούσαν να ξεκινήσουν από εδω και εδώ. Ο παραλληλισμός του Θεμιστοκλέους δεν έχει καμία σχέση με την πραγματικότητα και είναι εντελώς αβάσιμος. Προφανώς είναι και τουλάχιστον 37 χρόνια πίσω.
Ενώ σε πολλές χώρες οι ομοφυλόφιλοι είναι πλέον κατοχυρωμένοι νομικά ως ίσοι στα μάτια της πολιτείας και προστατεύονται από διακρίσεις, στην Ευρωπαϊκή Κύπρο του 2010 βασιλεύει η ομοφοβία και το μίσος. Ενώ υπάρχουν ομοφυλόφιλοι γιατροί, ακαδημαϊκοί, επιχειρηματίες, υδραυλικοί, οδηγοί ταξί, καλλιτέχνες, επιστήμονες κλπ, εντούτοις η πολιτεία συνεχίζει να προσποιείται ότι είναι αόρατοι. Υποκινητές και συντηρητές αυτής της μη υγιούς κατάστασης είναι ο κάθε κύριος Θεμιστοκλέους, η εκκλησία, και όσοι στρουθοκαμηλίζουν.
Οποιοσδήποτε αποφασίζει να εκφέρει άποψη για κάποιο θέμα και θέλει να λαμβάνεται σοβαρά υπόψη (είτε για το ερώτημα "τι data structure να χρησιμοποιήσω για ένα text editor μεγάλων αρχείων;", είτε για τον γάμο ομοφυλοφίλων), θα πρέπει να ανοίγει και κανένα βιβλίο. Να διερευνά και να διασταυρώνει πληροφορίες πριν ανοίγει το στόμα του λέγοντας πράγματα ανυπόστατα και αβάσιμα. Αυτό επιβάλλεται ιδιαίτερα σε άτομα με εμβέλεια, όπως οι πολιτικοί. Όσοι δέχονται τέτοιες θέσεις αβρόχοις ποσί, καλό θα είναι να προσπαθήσουν να αναπτύξουν κριτική σκέψη ώστε να μην είναι μαριονέτες του καθενός.
Ο Θεμιστοκλέους είναι εκπαιδευτικός (μαθηματικός). Αναλογιστείτε για λίγο τι επίδραση μπορεί να έχει σε ένα νεαρό ομοφυλόφιλο παιδί το οποίο πασκίζει να αποδεχτεί τον εαυτό του σε μια τραγικά ομοφοβική χώρα, όταν ακούει να το παραλληλίζουν με κτηνοβάτες, νεκρόφιλους, παιδόφιλους και εγκληματίες. Το θέμα δεν είναι αστείο. Νέοι άνθρωποι οδηγούνται στην αυτοκτονία καθημερινά εξαιτίας του μίσους που απλώνουν ορισμένοι επικίνδυνοι αριβιστές — όπως ο Θεμιστοκλέους.
Εκατοντάδες εξοργισμένοι πολίτες διαμαρτύρονται ήδη για τις δηλώσεις του Θεμιστοκλέους: γονείς ομοφυλόφιλων παιδιών, ομοφυλόφιλοι και ευσυνείδητοι ετεροφυλόφιλοι. Η blogo-σφαιρά έχει πάρει φωτιά, ενώ στο Facebook έχει δημιουργηθεί ομάδα για το συγκεκριμένο θέμα .
Κατά την άποψη μου, κάθε ευσυνείδητος πολίτης ο οποίος νοιάζεται για αυτό τον τόπο πρέπει να αντιδράσει.
Permanent Link [+ 11 comments] - Add a Comment
Actions
Categories
- "Other" (-1)
Archives
| September 2010 | ||||||
Sun | Mon | Tue | Wed | Thu | Fri | Sat |
| 1 | 2 | 3 | 4 | |||
| 5 | 6 | 7 | 8 | 9 | 10 | 11 |
| 12 | 13 | 14 | 15 | 16 | 17 | 18 |
| 19 | 20 | 21 | 22 | 23 | 24 | 25 |
| 26 | 27 | 28 | 29 | 30 | ||
- July 2010 (3)
- June 2010 (5)
- May 2010 (2)
- April 2010 (1)
- March 2010 (1)
- January 2010 (2)
- December 2009 (1)
- November 2009 (4)
- October 2009 (1)
- September 2009 (3)
- June 2009 (3)
- May 2009 (1)
- April 2009 (2)
- March 2009 (2)
- January 2009 (1)
- December 2008 (2)
- November 2008 (1)
- October 2008 (1)
- August 2008 (1)
- July 2008 (1)
- May 2008 (4)
- April 2008 (3)
- March 2008 (2)
- December 2007 (2)
- November 2007 (1)
- October 2007 (2)
- February 2006 (1)
- October 2005 (1)
- September 2005 (6)
- August 2005 (1)
- July 2005 (6)
- June 2005 (2)
- May 2005 (6)
- April 2005 (2)
- March 2005 (8)
- February 2005 (5)
- January 2005 (8)
- December 2004 (2)
- November 2004 (4)
- October 2004 (5)
- September 2004 (3)
- August 2004 (1)
- March 2004 (1)
- February 2004 (1)
- December 2003 (1)
- November 2003 (2)